Слово “лефарген” на русский, как следует из словарей, переводится как “хвалить, поощрять”. Вместе с тем, как и большинство явлений в языке, это слово, помимо чисто семантического значения, наполнено в немалой степени эмоциональной окраской.
Пожалуй, уместно будет сказать, что здесь речь идет о термине, который обозначает умение радоваться чужому, например, успеху и способности искренне похвалить.
Уже тонны материалов написаны о том, что выходцы из стран бывшего СССР разобщены, что, в отличие от многих общин, за почти 30 лет так и не нашлось силы/платформы/идеи, которые бы позволили выступать единым фронтом в борьбе за свои права. Количество объяснений может конкурировать по количеству с числом версий происхождения жизни на Земле.
Не меньше написано и сказано, что объединение “русских” вполне способно кардинально сменить руководство страны. Неоднократно приводится в пример партия ШАС, которая с электоральным весом много меньшим, чем у репатриантов, благодаря единению пропеллером крутят любое правительство и получают такие преференции, и не только финансового характера, что им (избирателям ШАС) в принципе в рай стремиться смысла большого нет.
Не будем повторять причины такой разницы между религиозными сефардами и образованными, культурными выходцами из СССР, обратим внимание на менее глобальный, но явно основополагающий фактор, если не всех, то уж немалого количества соотечественников, которым органически чуждо искренне радоваться за успех других. Примечательно, что негатив в отношении чужих достижений возрастает в геометрической прогрессии, если речь идет о “своих”.
Достаточно беглого взгляда на комментарии к сообщениям в социальных сетях, которые касаются побед в той или иной области, да и попросту положительной информации. Показателен пример новости об очередной беременности израильской знаменитости Бар Рафаэли. За редким исключением, комментарии на русском полны злобы, зависти, а то и оскорбительны. Тут вам и “больше детей – больше алиментов”, и про сомнительность ее красоты” и… В общем негатив на любой цвет и вкус.
Такая же новость на иврите в соцсетях, кроме поздравлений, никак не комментируется.
Можно предположить, что эти восторги по поводу чужой беременности, также, как и улыбки иностранцев, не искренние. Однако, признайтесь хотя бы себе, что намного приятнее жить там, где большинство, пусть и по причинам формальной вежливости, улыбаются, нежели там, где большинство ходят с лицами праведного гнева и 9 Ава, но искренне.
Скоро праздник Песах, традиционно считающийся символом выхода из рабства и обретением свободы. Причем, не только и не столько физической, но и духовной.
В заголовке СССР указан без приставки “бывший” не случайно. Видится в этом отсутствии умения “лефарген” что-то кондово-советское и вечное, присущее тому виду пролетариата, которое так обоснованно не любил профессор Преображенский. Причем, нетрудно понять, что “пролетарий” в данном контексте термин, не имеющий отношения к роду профессиональной занятости, но характеризующий отношение к окружающему миру и людям, его населяющим.
Может быть, настала пора отставить на время глобальных планов громадьё с замахом на смену руководства, пусть и в отдельно взятой стране, а начать с себя, и на первых этапах с трудом, а потом и искренне, радоваться успехам других. Не стесняться хвалить. Постараться перестать завидовать и искать “щупальца некой партии” в достижениях. А просто поверить, что можно достичь чего-то благодаря уму, способности и тяжелому труду. И попробовать добиться результатов самому, а не объяснять собственное бездействие изначальной бесперспективностью попыток и наличием “темных сил”, которые обязательно “гнетут”.
Работа по переделке себя, безусловно, тяжелая. Но все же легче, чем 40 лет по пустыне. А там глядишь, если удастся, когда большая часть перестанет быть пролетариями и выйдет из вечно-живущего внутри некоторых СССР, то и до объединения общины рукой подать.
